Bibliotheek

Mystiek Moluks : ontmoetingen rondom de piring natzar; / Madelon Grant. - In: [ UAT 300 ]. - Vol. 39, nr. 3 (dec. 2021), p. 22-23. - ill. Een piring natzar is een Molukse offerschaal, die voor veel protestantse Molukse Christenen het hart van hun intieme relatie met God vormt. Er wordt onderling bijna niet over gesproken. Om deze mystieke traditie niet verloren te laten gaan houdt het Museum Catharijneconvent er een focuspresentatie over, waarbij zo respectvol mogelijk wordt omgegaan met ieders overtuigingen.

Van ikoon tot offerschaal : het erfgoed van christelijke migrantengemeenschappen in Nederland; / Madelon Grant. - In: [ UAT 300 ]. - Vol. 41, nr. 2 (okt. 2023), p. 46-48. - ill. Sinds 2021 werkt Museum Catharijneconvent samen met SKIN (Samen Kerk in Nederland), de landelijke koepelorganisatie van internationale en migrantenkerken in Nederland. Doel van de samenwerking is het beter zichtbaar maken van het erfgoed van christelijke migrantengemeenschappen in Nederland.

Van Amsterdam tot Appingedam : wereldkerken in Nederland; / Madelon Grant. - In: [ UAT 300 ]. - Vol. 42, nr. 3 (2024), p. 36-37. - ill. Recent presenteerde Museum Catharijneconvent in samenwerking met SKIN (Samen Kerk in Nederland) het boek 'Wereldkerken in Nederland'. De publicatie neemt lezers mee op een ontdekkingstocht langs interieurs van internationale kerken in Nederland, waarbij ze kunnen genieten van prachtige fotografie, persoonlijke verhalen en wetenschappelijke achtergrondartikelen. Een verrassend inkijkje in minder bekende kerkgemeenschappen en hun kerkinterieurs.

De pinksterbeweging en het slavernijverleden; / Madelon Grant. - In: [ UAT 300 ]. - Vol. 42, nr. 2 (2024), p. 18-19. - ill. De pinksterkerken nemen een unieke positie in als het gaat om slavernij en de interpretatie van de Bijbel rondom deze kwestie. De pinksterbeweging bestond namelijk nog niet ten tijde van de slavernij onder Nederlands bewind (ca. 1600-1863/1873). Hoewel haar wortels ouder zijn, is de beweging ontstaan in het begin van de twintigste eeuw. Anders dan de traditionele gevestigde kerken zijn de pinksterkerken dus niet rechtstreeks te verbinden met het slavernijverleden.